XV 悪魔 The Devil
Waite は悪魔のカードを、祭壇に立つメンデスの有角の山羊と、鎖につながれた堕罪後のアダムとイヴに似た男女の図像として描き、物質的生の鎖と宿命を表すとしている。レヴィらの解釈を批判しつつ、このカードは神秘の園の外にいる敷居の住人を意味し、山羊もまた永遠の主人ではなく自らの内の悪に支えられた奴隷であると述べている。占いの意味としては、正位置に荒廃・暴力・激しさ・力・宿命などを、逆位置に悪しき宿命・弱さ・狭量・盲目を挙げている。
正位置の意味
荒廃、暴力、激しさ、並外れた努力、力、宿命。あらかじめ定められているが、そのゆえに悪であるわけではないもの。
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Ravage, violence, vehemence, extraordinary efforts, force, fatality; that which is predestined but is not for this reason evil.
逆位置の意味
悪しき宿命、弱さ、狭量、盲目。
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Evil fatality, weakness, pettiness, blindness.
出典：Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910) Part III §3 “The Greater Arcana and Their Divinatory Meanings” p.285-286
カードの絵の説明
この図案は、第一部で述べたいくつかのモチーフの間の折衷、中庸、あるいは調和である。蝙蝠のような翼を持つメンデスの有角の山羊〔Horned Goat of Mendes〕が祭壇の上に立っている。みぞおちには水星〔Mercury〕のしるしがある。右手は上げて差し伸べられており、第五のカードで教皇〔Hierophant〕が与える祝福の逆になっている。左手には大きな燃える松明があり、大地に向かって逆さにされている。額には逆五芒星がある。祭壇の前には環があり、そこから二本の鎖が男女二人の人物の首へと伸びている。これらは第五のカードの人物たちに対応するもので、あたかも堕罪後のアダムとイヴのようである。ここに物質的生の鎖と宿命〔fatality〕がある。
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The design is an accommodation, mean or harmony, between several motives mentioned in the first part. The Horned Goat of Mendes, with wings like those of a bat, is standing on an altar. At the pit of the stomach there is the sign of Mercury. The right hand is upraised and extended, being the reverse of that benediction which is given by the Hierophant in the fifth card. In the left hand there is a great flaming torch, inverted towards the earth. A reversed pentagram is on the forehead. There is a ring in front of the altar, from which two chains are carried to the necks of two figures, male and female. These are analogous with those of the fifth card, as if Adam and Eve after the Fall. Hereof is the chain and fatality of the material life.
この人物たちには動物的本性を示すために尾がついているが、その顔には人間の知性があり、彼らの上に高く掲げられている者は、
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The figures are tailed, to signify the animal nature, but there is human intelligence in the faces, and he who is exalted above them is not
永遠に彼らの主人であり続けるわけではない。今でさえ、彼もまた奴隷であり、自らの内にある悪によって支えられ、奉仕の自由に対しては盲目なのである。エリファス・レヴィ〔Éliphas Lévi〕は、自らが尊重し、その達人として解釈すると称した諸技芸に対していつも以上の嘲笑をもって、このバフォメット的な像〔Baphometic figure〕はオカルト科学と魔術であると断言している。別の注釈者は、神的世界においてそれは予定〔predestination〕を意味すると言うが、その世界には、下界において獣に属する事物との対応は存在しない。それが実際に意味するのは、禁断の果実を食べた者たちが神秘の園〔Mystical Garden〕から追い出されたときの、その園の外にいる敷居の住人〔Dweller on the Threshold〕である。
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to be their master for ever. Even now, he is also a bondsman, sustained by the evil that is in him and blind to the liberty of service. With more than his usual derision for the arts which he pretended to respect and interpret as a master therein, Éliphas Lévi affirms that the Baphometic figure is occult science and magic. Another commentator says that in the Divine world it signifies predestination, but there is no correspondence in that world with the things which below are of the brute. What it does signify is the Dweller on the Threshold without the Mystical Garden when those are driven forth therefrom who have eaten the forbidden fruit.
出典：Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910) Part II §2 “The Trumps Major and Their Inner Symbolism” p.128-132。解説版 2026.10.03-1／訳版 2026.10.03-1。
1910 年の著者の見解の紹介であり、あなたの状況や将来を断定するものではありません（結果の受け取り方）。