XI 正義 Justice
Waite は正義のカードを、伝統的な象徴に従い明白な意味を担うものとし、各人の行いに応じて報いる道徳的原理と、選びの観念に関わる霊的な正義とを区別して論じている。人物が女教皇と同じく柱の間に座している点に触れつつ、両者の柱は別々の世界へ開いているとする。占いの意味としては、正位置に公平・廉直・訴訟での正当な側の勝利を、逆位置に法律上の紛糾・偏見・過度の厳格さを挙げている。
正位置の意味
公平、正しさ、廉直、執行力〔executive〕。訴訟において正当な側が勝利すること。
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Equity, rightness, probity, executive; triumph of the deserving side in law.
逆位置の意味
あらゆる部門における法、法律上の紛糾、偏狭、偏見、過度の厳格さ。
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Law in all its departments, legal complications, bigotry, bias, excessive severity.
出典：Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910) Part III §3 “The Greater Arcana and Their Divinatory Meanings” p.285
カードの絵の説明
このカードは伝統的な象徴体系に従い、何よりもまずその明白な意味を担っているので、第一部に集めた若干の考察の他には、これについて述べることはほとんどない。読者はそちらを参照されたい。
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As this card follows the traditional symbolism and carries above all its obvious meanings, there is little to say regarding it outside the few considerations collected in the first part, to which the reader is referred.
しかしながら、この人物が女教皇〔High Priestess〕と同じく柱の間に座していることは見て取れるであろう。そのため、各人にその行いに応じて報いる道徳的原理は――もちろん、より高次の事柄と厳密な類比の関係にあるとはいえ――選び〔election〕の観念に含まれる霊的な正義とは、その本質において異なることを指摘しておくのが望ましいと思われる。後者は摂理の神秘的な秩序に属し、それによって、ある種の人々には最高の事柄に身を捧げるという観念を抱くことが可能となる。この働きは、霊がその欲するところに吹くのに似ており、これについて我々は批評の規準も説明の根拠も持たない。それは、妖精の賜物、高き賜物、詩人の恵み深い賜物を持つことに似ている――
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It will be seen, however, that the figure is seated between pillars, like the High Priestess, and on this account it seems desirable to indicate that the moral principle which deals unto every man according to his works—while, of course, it is in strict analogy with higher things—differs in its essence from the spiritual justice which is involved in the idea of election. The latter belongs to a mysterious order of Providence, in virtue of which it is possible for certain men to conceive the idea of dedication to the highest things. The operation of this is like the breathing of the Spirit where it wills, and we have no canon of criticism or ground of explanation concerning it. It is analogous to the possession
我々はそれらを持っているか持っていないかであり、その存在はその不在と同じく神秘なのである。しかしながら、正義の法則はそのいずれの場合にも関与しない。結論として、正義の柱はひとつの世界へと開き、女教皇の柱はもうひとつ別の世界へと開いている。
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of the fairy gifts and the high gifts and the gracious gifts of the poet we have them or have not, and their presence is as much a mystery as their absence. The law of Justice is not however involved by either alternative. In conclusion, the pillars of Justice open into one world and the pillars of the High Priestess into another.
出典：Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910) Part II §2 “The Trumps Major and Their Inner Symbolism” p.112-116。解説版 2026.10.03-1／訳版 2026.10.03-1。
1910 年の著者の見解の紹介であり、あなたの状況や将来を断定するものではありません（結果の受け取り方）。