I 魔術師 The Magician
Waite は魔術師を、天を指す杖と地を指す手によって上から下への恩寵・徳・光の降下を示す人物として描写し、霊の諸力と諸賜物の所有と伝達を意味するとしている。頭上の横倒しの 8 の字を生命の印と呼び、数 8 とキリスト教グノーシス主義やマルティニスムとの結びつきにも言及している。占いの意味としては、正位置に技能・外交的手腕・意志のほか病や損失なども並べ、逆位置に医師・精神の病・不名誉などを挙げている。
正位置の意味
技能、外交的手腕、巧妙さ、精妙さ。病、苦痛、損失、災厄、敵の罠。自信、意志。質問者〔Querent〕が男性であれば、質問者自身。
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Skill, diplomacy, address, subtlety; sickness, pain, loss, disaster, snares of enemies; self-confidence, will; the Querent, if male.
逆位置の意味
医師、魔術師〔Magus〕、精神の病、不名誉、不安。
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Physician, Magus, mental disease, disgrace, disquiet.
出典：Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910) Part III §3 “The Greater Arcana and Their Divinatory Meanings” p.None
カードの絵の説明
魔術師の衣をまとった若々しい人物で、神なるアポロンの面差しを持ち、自信に満ちた微笑と輝く眼をしている。その頭上には聖霊の神秘的な印、生命の印があり、それは終わりのない紐のように、横に倒した 8 の字を形づくっている。腰には蛇の帯があり、その蛇は自らの尾を呑み込んでいるように見える。これは大方の者には永遠の慣習的な象徴として知られているが、ここではとりわけ、霊における到達の永遠性を示している。魔術師の右手には天に向かって掲げられた杖があり、左手は大地を指している。この二重の印は制度化された秘儀〔Instituted Mysteries〕のきわめて高い位階において知られるものであり、上なるものから汲み取られ、下なるものへと
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A youthful figure in the robe of a magician, having the countenance of divine Apollo, with smile of confidence and shining eyes. Above his head is the mysterious sign of the Holy Spirit, the sign of life, like an endless cord, forming the figure 8 in a horizontal position 8. About his waist is a serpent-cincture, the serpent appearing to devour its own tail. This is familiar to most as a conventional symbol of eternity, but here it indicates more especially the eternity of attainment in the spirit. In the Magician's right hand is a wand raised towards heaven, while the left hand is pointing to the earth. This dual sign is known in very high grades of the Instituted Mysteries; it shews the descent of grace, virtue and light, drawn from things above and derived to
導かれる恩寵と徳と光の降下を示している。したがって全体を通じて示唆されているのは、霊の諸力と諸賜物の所有と伝達である。魔術師の前の卓上にはタロットの四つのスートの象徴があり、それらは自然的生の諸元素を意味し、達人〔adept〕の前に駒のように置かれていて、彼はそれらを意のままに用いる。その下には薔薇と百合、すなわち野の花〔flos campi〕と谷の百合〔lilium convallium〕があり、それらは園の花に変えられて、志の涵養を示している。このカードは人間の内なる神的な動因、神を映すもの、上なるものとの合一において解放される意志を意味する。それはまた、あらゆる次元における個的存在の統一であり、きわめて高い意味においては、その固定における思考である。私が生命の印と呼んだものと数 8 との結びつきについてさらに言えば、キリスト教グノーシス主義がキリストにおける再生を「オグドアド〔Ogdoad〕への」変化として語っていることが想起されよう。この神秘的な数は、上なるエルサレム、乳と蜜の流れる地、聖霊、そして主の地と呼ばれる。マルティニスムによれば、8 はキリストの数である。
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things below. The suggestion throughout is therefore the possession and communication of the Powers and Gifts of the Spirit. On the table in front of the Magician are the symbols of the four Tarot suits, signifying the elements of natural life, which lie like counters before the adept, and he adapts them as he wills. Beneath are roses and lilies, the flos campi and lilium convallium, changed into garden flowers, to shew the culture of aspiration. This card signifies the divine motive in man, reflecting God, the will in the liberation of its union with that which is above. It is also the unity of individual being on all planes, and in a very high sense it is thought, in the fixation thereof. With further reference to what I have called the sign of life and its connexion with the number 8, it may be remembered that Christian Gnosticism speaks of rebirth in Christ as a change "unto the Ogdoad." The mystic number is termed Jerusalem above, the Land flowing with Milk and Honey, the Holy Spirit and the Land of the Lord. According to Martinism, 8 is the number of Christ.
出典：Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1910) Part II §2 “The Trumps Major and Their Inner Symbolism” p.73-76。解説版 2026.10.03-1／訳版 2026.10.03-1。
1910 年の著者の見解の紹介であり、あなたの状況や将来を断定するものではありません（結果の受け取り方）。